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夏至养生,护阳祛湿的最佳时期_健康频道_东方资讯
发布日期:2020-06-30 01:10   来源:未知   阅读:

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

这是当代诗人贵谷子先生根据我国民间广泛流传的节气传统创编的《二十四节气诗》,全诗共四句二十八字,分别以春夏秋冬开头,音调优美,朗朗上口,将一年二十四个节气按时间顺序融入诗歌旋律中,韵格工整,便于记忆,不仅展示和弘扬了历史悠久、内涵丰富的节气文化,对于农业生产也有一定的指导作用,还可以作为学龄前儿童的国学基础幼教内容。

2016年11月30日,我国政府向联合国教科文组织申报的“二十四节气”成功入选人类非物质文化遗产代表作名录,其对二十四节气的释义是“古代中国人通过观察太阳周年运动,形成的时间知识体系及其(农业生产生活)实践”,已成为我国一种重要文化形态。

“二十四节气”文化是我国历代先民观测并顺应农时,认知时令、气候、物候,总结季节变化规律的一种实用型知识体系。它表达了人与自然和谐相处的处世哲学,蕴含了中华民族悠久的文化内涵和深厚的历史积淀。时至今日,二十四节气对我们的生产生活依具有较大的影响,成为农历的重要内容之一。在国际气象界,二十四节气被誉为“中国第五大发明”。

我国是四大文明古国中唯一一个未曾出现文明断层的国度,文明的完整与统一保障了文化发展的多样性和文化传承的持续性。根据现有史料和研究成果推断,“二十四节气”概念和意识的雏形大约始于上古伏羲、黄帝时期的黄河流域,春秋晚期成书的《尚书?尧典》已经有了“日中、日永、宵中、日短”的记载,即春分、夏至、秋分、冬至。战国末期编撰刊印的《吕氏春秋》增加了立春、立夏、立秋、立冬这四个节气。由此,古典意义上的四时八节初步确立。

西汉时,随着天文观测水平的提升和历法研究的深入,二十四节气更加细致完善,与日常生活的联系更加密切。《淮南子?天文训》就对二十四节气有较详细阐述:“十五日为一节,以生二十四时之变。斗指子,则冬至,音比黄钟。加十五日指癸,则小寒。”以此为依据往后推算,则大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至,一节气计十五天的原则至此确立,二十四节气最终成型,这与今天的农历节气,无论名称,还是标准,都完全一致。汉武帝在位期间,责成邓平等人编写《太初历》,正式以官方的名义引入了二十四节气并固定下来,规定“年岁合一,以春月为首,每岁365日”,随即刊行天下,通用2000多年,直到民国初年。如今,我国主要采用与国际“接轨”的太阳历(即公历、阳历),以便于日期管理和通讯联系,但以《太初历》《三统历》为主体和基础的农历及其二十四节气依然应用广泛,在农村地区和文化行业更加显著。

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